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第339章 复活之刃(2 / 2)

“空沙,你说法老王入殓时带上这样一把刀,是为了复活后能够顺利逃离陵墓那么,埃及考古学家说的‘木乃伊复活’这一命题是能够成立的了?我昔日离开组织奔赴西藏前,曾经接触过类似的资料,讲的就是古埃及壁画中的复活事例。这一方面的知识我知之甚少,还是请你直截了当地把要说的话说完吧,那样会比较节约时间。”林轩不喜欢这种步步试探式的交流方式,毕竟时间宝贵,田梦与萨曼莎等人正在前方辛苦工作。

空沙点点头:“好吧。”

他抬头看看天,天阴如墨,密云似铅。

“到我的帐篷里来吧,我们煮两倍咖啡,慢慢聊。”空沙说。

在林轩看来,中国古语没有一句是废话,句句箴言,含金量十足。

比如“无利不起早”这句,正好可以用在空沙身上。

田梦以为,空沙是受盗墓之王杨天嘱托赶来两山两湖帮忙;林轩以为,空沙是因为组织的调遣而由埃及远赴西藏,目的是揭开地球轴心的秘密,维护西藏和平实质上,空沙却是身患绝症,试图通过“灵魂透析”获得新生。

“埃及金字塔能令木乃伊复活”这一论点自《诸世纪》“大七数预言”失败后,已经获得了全球各地越来越多灵异学家的支持。

《诸世纪》上关于“恐怖大王从天而降”的原话是这样的:

1999年7月

为使安哥鲁莫亚王复活

恐怖大王将从天而落

届时前后玛尔斯将统治天下

说是为让人们获得幸福生活

接着,大预言家诺查丹玛斯在这则关于1999年人类灭亡的预言之后,又安排了这样一首诗,似乎在对大劫难作一个概括性的总结。恐怖大王带来的大灾难降临之后,幸存的人是如何苟延残喘的呢?这首诗被认为描述了这一情景,原文如下:

大七数轮回完结之时

相互残杀发生了

它发生在这一千年开始不久

那时地下的死人将破墓而出

从以上两首预言诗中,任何有着独立思维的成年人,都能看出一些端倪。

林轩详读过盗墓之王杨天的资料,那个顶天立地的大人物正是在追寻“恐怖大王”与“大七数”一战中,险些被金字塔怪客永远禁锢于大漠沙海之下。

在一杯咖啡的时间里,空沙向林轩详细解释了《诸世纪》中的这两首预言诗。

“林轩,‘地下的死人将破墓而出’这一句指的正是法老王的复活,而他正是凭借这样一把无坚不摧的‘复活之刃’,才能打开通往现实世界的生路。”空沙郑重其事地说。

第339章复活之刃

第339章复活之刃

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